Pe 29 august credincioşii comemorează un moment dramatic cunoscut sub numele de Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul. Este o zi specială numită în popor și Sântion de Toamnă.                                                         

Oare de ce  s-a ajuns la un deznodământ atât de cumplit în cazul  Botezătorului?  Datorită curajului său  de a lua poziţie faţă de  dezmăţul, viaţa imorală, luxul în care trăia Irod, Împăratul din vremea sa. Ceilalţi supuşi  erau şi ei scandalizaţi de faptul că suveranul se iubea  cu Irodiada (care îi era şi cumnată) însă nu îndrăzneau să spună ceva cu voce tare. Singurul care a luat poziţie publică a fost Ioan.

Persoana care îl ura cel mai mult pe Ioan era această femeie vicioasă, de o răutate ieşită din comun. Ea a uneltit să fie executat contestatarul Ioan, deşi o vreme  dictatorul s-a opus, fiindcă-l  îl preţuia pe acest om neobişnuit. Totuşi, la un  ospăţ regal, Irodiada şi-a pus fiica să danseze provocator, în aşa fel încât să-l incite pe împărat. Acesta i-a promis că-i oferă orice doreşte, iar ea – la sfatul mamei – a cerut drept recompensă…capul lui Ioan.

Regele a acceptat, dar mai târziu când i s-a adus „trofeul” pus într-un vas de lut s-a înfiorat şi a avut o replică memorabilă: „Acum poţi să dansezi cât vrei”, cu semnificaţia de a nu se mai opri… din intrigi.

Irodiada fericită a solicitat  să primească  capul lui Ioan spre a-l îngropa la ea în curte, ca pe o supremă satisfacţie. Tiranul a fost de acord, temându-se că înhumarea trupului alături de cap ar putea provoca vreo minune divină.     

Aşa se face că trupul a ajuns undeva în Sevastia, în vreme ce această  mică, dar esenţială parte a corpului Sf. Ioan  a urmat o serie de peregrinări, numite „Aflări ale preţiosului Cap”.  Se cunosc  trei momente importante legate de succesivele  întâmplări similare. Prima s-a datorat  unei femei pe nume  Ioana, soţia vistiernicului, care l-a dezgropat şi l-a dus într-un loc ferit, pe muntele din satul lui Irod. A urmat  în zilele împăraţilor Constantin şi Elena, cunoscuţi pentru modul în care au încurajat credinţa, o a doua aflare, iar cea de a treia s-a sărvârşit mult mai târziu,  când Capul Sfântului a ajuns  cu mare  cinste  la Constantinopol.

S-au păstrat de-a lungul timpului  o seamă de obiceiuri populare, de  superstiţii legate de acestă zi importantă. Pe 29 august  credincioşii evocă mâhniţi  uciderea celui mai aprins vestitor al pocăintei. Aceasta zi este una de Post, şi  în conformitate cu  tradiţia oamenilor din popor este bine să nu se mănânce anumite legume şi fructe, ce au o formă specială, aidoma unui…cap. De asemenea, azi  nu se taie varza, pepenii, roşiile, merele. De asemenea, nu e bine să se bea vin roşu, alte băuturi ce amintesc indirect de  sângele vărsat de Botezător. 

În anumite zone credincioşii  mănâncă  în aceasta zi doar struguri, în timp ce majoritatrea femeielor în etate  ţin Post negru toata ziua. Odinioară, în lumea tradiţională rurală românească nu se tăia nimic cu cuţitul, pe 29 august. Toate alimentele aşezate pe  masă se rupeau cu mâna, iar farfuriile, blidele sau tipsiile erau lăsate deoparte, ca un omagiu adus jertfei Sfântului Ioan Botezătorul. Ne amintim, desigur, că pe un asemenea vas a fost adus Capul Sfântului, imediat ce  fusese despărţit de trup.                                 

Zi de Post

În această zi specială  se fac din nou pomeni (dar numai de fructe) pentru ca spiritele morţilor să fie îmbunate. După  Slujba de la biserică se dau copiilor  mere şi pere.

Trebuie deci reținut că pe 29 august este zi de Post şi reculegere pentru toţi cei credincioşi, o ocazie de a ne gândi la marele sacrificiu făcut de Sf. Ioan Botezătorul.

           Horia C. Deliu

Vrei să fii notificat când apare un articol nou? Abonează-te prin e-mail